教えて茶道　バックナンバー（Vol.120～134）まとめ

先日友人が足を怪我し、立ち振るまいが不便な時に「入子点」の稽古をしました。

入子点（いれこだて）

新しい杉木地曲の建水に、茶巾、茶筅、茶杓を仕組んだ茶碗を入れて持ち出すことからこの名があります。
老人や幼い子供など、運びが困難な場合に行う点前です。
必ず棚物を使い、水指や薄茶器をあらかじめ飾っておくため、建水に入れた茶碗を一回運ぶだけで済みます。

茶碗の形（鑑賞）

• 天目茶碗：中国由来。口造りが一段くびれている。
• 井戸茶碗：朝鮮由来。高台脇から45度で立ち上がる形。
• 筒茶碗：垂直に立ち上がった深い茶碗。
• 平茶碗：浅くて口の開いた夏用茶碗。
• 沓茶碗（くつちゃわん）：蹴鞠の沓に似た形。織部焼に多い。

先日、京都大徳寺内のお寺で大寄せの茶会がありました。
濃茶席の主菓子は「きせわた」。薄茶席はお寺の広い縁側で、庭の風情を見ながら楽しみました。

茶碗の鑑賞（触感）

茶碗は手に取って親しく触れ、触感で味わうのが特徴です。
口当たりは、磁器（青磁・白磁）は硬く、陶器（井戸・楽・萩など）は柔らかく感じられます。
口造りの形（直口、玉縁、端反り、姥口など）によっても口当たりが違います。

水屋仕事：茶入の後始末

残った茶を出し、乾いた柔らかい布巾で内部や蓋の溝を丁寧に清めます。
蓋をして仕覆に収め、休め緒に結んでおきます。

私は今、カナダ人の先生に英語でお茶を習っています。
「何十万円の茶杓より、自分で作った茶杓の方がよほど良い」など、凝り固まった考え方を改める良い機会になっています。

茶碗の銘と箱書

茶碗の銘には、所有者名（有楽井戸、喜左衛門井戸）、寺名（大徳寺呉器）、歌銘（小井戸忘水）などがあります。
銘は普通、箱に書かれ（箱書付）、その筆者が有名な茶人であるほど尊重されます。

水屋仕事：花入の後始末

材質（真・行・草）によって扱いが異なります。
陶磁器は湯通しして乾燥、竹や籠は空拭きして陰干しします。

十月の茶会の趣向

銘：寒露、霜降、秋時雨、深山路、立田姫、山雀、木枯など。
掛物：閑坐聴松風、楓葉経霜紅など。
趣向：名残の侘びた趣向。やつれ風炉や割れをついだ茶碗などを使い、行く秋の風情を楽しみます。

水屋仕事：道具の保管

大切な道具は箱にしまい、それを風呂敷で包みます。
風呂敷には札をつけ、道具の名前を書き入れておくと整理しやすく、茶人の知恵といえます。

十月になりましたので、決まり事を述べましょう。

中置（なかおき）

十月だけの点前。風炉を畳の中央に置き、水指を左側に置きます。
細長い水指を使います。
蓋置は水指正面、柄杓は膝頭中央に。
大板や中板などの敷板を使うこともあります。

立ち振る舞いのポイント

水屋でも、きちんと座ってから道具を取り上げるようにしましょう。
急いでいる時など、つい立ったままで道具を取り上げる人がいますが、誰も見ていなくても丁寧な所作を心がけることで、美しい振る舞いが身につきます。

先日のお茶会では、すばらしい「鉄欠（てつかき）」の風炉が使われていました。
大きい風炉に藁灰がきれいに敷き詰められ、金継ぎされた欠け茶碗も出されており、十月らしい趣でした。

茶会記（抜粋）

掛物：淡々斎　横物　対月
花入：玉編八角手付篭
花：残花（ノジ菊、秋明菊、ナデシコなど）
風炉：時代　鉄欠
水指：黄瀬戸　細水指（中置のため）
茶杓：円能斎作　銘 幾代の茶人（宗旦遺愛の松でできたもの）
主菓子：菊花金団

先日のお茶会では五行棚を使用していました。

五行棚（ごぎょうだな）

十月の中置で、風炉をおさめる棚として玄々斎が好まれた物。
天板と地板の間に、木（竹の柱）、火（炭）、土（風炉）、金（釜）、水（湯）がおさまっていることから名づけられました。
竹の三本柱は、客付二節（陰）、勝手付三節（陽）など、陰陽五行を体現しています。

陰陽五行説とは

宇宙の万物は陰と陽の二気によって形成され、木火土金水の五元素によって変化・循環するという中国古代哲学。
茶道にはこうした哲学や禅の精神も取り入れられています。

イタリアの読者の方から、手作り練り切りのレシピをいただきました。
海外では和菓子が手に入らないため、工夫されているそうです。

電子レンジで作る練り切り

材料：白こしあん300g、白玉粉10g（水で溶く）
耐熱容器に入れて混ぜ、レンジにかけては混ぜる作業を繰り返し、粘りを出します。
色づけして、季節の形に細工します。（例：栗を使って「いがぐり」など）

稽古の心得（挨拶）

先生への挨拶はもちろん、他の方々にも挨拶を。
「お稽古をお願いします」「ありがとうございました」「お先に失礼します」。
慣れてくると忘れがちな基本ですが、感謝の気持ちを込めて行いましょう。

奥美濃の山へ紅葉狩りに行きましたが、初雪にあってびっくり。
東屋で雪景色を見ながらの野点は格別でした。

十一月の茶会の趣向

銘：初霜、時雨、木枯、冬椿、落葉、炉開きなど。
掛物：開門落葉多、壺中日月長など。
趣向：名残の気分を一新し、開炉を迎えます。口切りの茶事に招かれるのは茶人冥利に尽きるとされます。

１１月から炉の季節になります。

口切（くちきり）の茶事

新茶を詰めた茶壷の口を開け（口切）、その茶を用いて行う茶事。
茶家にとってのお正月のような、最も重い行事です。
客の前で茶壷の拝見があり、水屋で茶を挽き、その挽きたてのお茶で濃茶を点てます。

開炉（かいろ）

11月の亥の日（いのひ）に炉を開きます。火事が起こりにくいという言い伝えからです。
善哉（ぜんざい）や猪子餅（いのこもち）を頂いたりします。

国語の時間：醍醐（だいご）

牛乳を煮詰めた「酪」「酥（そ）」のさらに上澄みにある、最高の味の乳製品。
転じて、物事の神髄や本当の面白さを「醍醐味」と言うようになりました。

今年は紅葉が素晴らしいです。美しいものを美しいと言える心は大切にしたいですね。

茶碗：陶器と磁器

• 陶器（土もの）：粘土を原料に焼いたもの。吸水性があり、温かみがある。
• 磁器（石もの）：陶石などを原料に高温で焼いたもの。ガラスに近く、硬い。

稽古の着物（足袋）

茶席では足袋は清潔な白が絶対条件。
茶会へ行く時は必ず替えの足袋を持参し、席入りの前に履き替えます。

明日からオーストラリアへ出発します。

和物茶碗（わものちゃわん）

日本で作られた茶碗の総称。
瀬戸焼（中国の影響）、萩・唐津（朝鮮の影響）。
日本独自の楽茶碗、織部・志野、そして京焼などがあります。

オーストラリアから帰国しました。エアーズロック登頂やペンギンパレードなど楽しんできました。
帰国後すぐの茶会では、夜学（やがく）という珍しい蓋置や、明眸（めいぼう）という銘の楽茶碗に出会いました。

十二月の茶会の趣向

銘：冬の月、寒月、枯野、冬ごもり、千鳥、暦など。
掛物：歳月不待人、無事、関など。
趣向：忙しい師走ですが、「忙中閑」の侘びた趣向で。歳暮の釜。

寒暖差が激しいですがご用心を。

お点前の位置関係（メモ）

• 座る方向：内角ねらい（炉縁の角に向かって座る）。
• 棗や茶筅の位置：水指と釜の中心を結んだ線上。
• 蓋置の位置：畳目5目、5目くらいのところ。

楽茶碗（らくちゃわん）

利休が長次郎に指導して作らせたのが始まり。
手捏ね（てづくね）で作られ、侘びた美しさと手触りの良さが特徴。「一楽二萩三唐津」と言われます。

雨コートの用意

着物での外出時、雨コートや替え足袋、雨用草履カバーなどの準備をしておくと安心です。

十二月二十二日、裏千家前家元が長男に家元を譲られました。
若い家元が伝統を守りつつ、時代に合わせた変化や融和をしていくことを望みます。

唐物茶碗（からものちゃわん）

中国や朝鮮で作られた茶碗。
天目（てんもく）：中国製。貴人点などに用いられる。
高麗茶碗（こうらいちゃわん）：朝鮮製。井戸、蕎麦、熊川など。侘び茶で賞用された。

着付けの心構え

茶席での着物は清潔感が第一。色使いを少なくし、小物の色を揃えるなどして調和をとります。
着慣れない場合は前々から準備し、余裕を持って着ることが大切です。