教えて茶道（バックナンバー Vol.90～104）まとめ

先日友人宅で、カプセルに入った抹茶をいただきました。何が流行るかわからない世の中ですね。

掛物の種類

「掛物ほど第一の道具はなし」と言われるほど、茶事や茶会の主題となるものです。

• 墨蹟（ぼくせき）：禅僧の高僧の筆跡。法語、偈頌（げじゅ）、禅語など。
• 一行物（いちぎょうもの）：禅語などを一行に書き下ろしたもの。
• 懐紙（かいし）：和歌などを詠進する際に用いた紙を軸に仕立てたもの。
• 消息（しょうそく）：手紙のこと。茶人（利休など）の消息が喜ばれる。
• 色紙・短冊：和歌や絵が書かれたもの。

節分が来れば、もう春はそこまでという感じになりますね。
関西では恵方を向いて巻寿司を食べる習慣があります。

筒茶碗の扱い

厳寒時には、暖かさが逃げにくい筒茶碗を用います。
茶碗の底を「い」「り」と拭き、側面は茶巾を縁にかけたまま回して拭きます。
絞り茶巾（湯で絞った茶巾を入れる）にする場合もあります。

掛物の表装（ひょうそう）

本紙（書画）の上下に「一文字」、上から下がる二本の帯を「風帯（ふうたい）」と言います。
表装には、本紙の内容により「真・行・草」の仕立てがあります。

• 真：仏画、神号など。
• 行：宸翰（天皇の直筆）、古筆、絵画など。
• 草：一文字のないもの。茶掛表具とも呼ばれる。

月に一度でも着物を着てお出かけすると、ピリッと気分転換になります。

禅語の読み方

「無（む）」
何もないことではなく、何もないからこそ無限の広がりを持つもの。
心を空しくして自分を見つめ直し、本当に必要なものは何かを考える言葉です。

「無事（ぶじ）」
一年何事もなく過ぎたことを喜び、来年の息災を願う言葉。
しかし、苦しみや悲しみを乗り越えてこそ、無事の有り難さをしみじみと感じることができるのです。

先日、お母様の供養の茶会へ行きました。
般若心経が書かれた茶碗や、銘「面影」の主菓子、蓮の葉盆など、趣を取り入れた素晴らしいお席でした。

禅語：忘筌（ぼうせん）

「魚を得て筌（せん＝魚捕りのカゴ）を忘れる」
目的を達したら、その手段や道具のことは忘れてしまう。
茶道で言えば、道具や作法を学びながら、最終的にはそれにとらわれない自由な境地に至ることです。

ふと見上げれば梅は咲き、小鳥は鳴いている、春近しを感じさせる今日この頃です。

禅語：看脚下（かんきゃっか）

「脚下（足元）を看よ」
禅宗では「一掃除、ニ信心」。お経を読むよりまず掃除。
茶の湯もまた特別なものではなく、日々の掃除や基本的な営みの中にこそ心が宿るという教えです。

懐石の道具

黒無地の真塗りが基本ですが、煮物碗は蒔絵など美しいものを用います。
向付は最初から最後まで出ているので、季節にふさわしい陶磁器を選びます。

お茶の稽古では、姿勢を美しくすることが大切な基本となります。
おへその下（丹田）に力を入れ、背筋と首筋を伸ばし、肩の力を抜きます。
美しい姿勢でいれば自然と心が落ち着くものです。

禅語：柳緑花紅（やなぎはみどり はなはくれない）

当たり前のことですが、一度疑い、否定し、修行を重ねた末に到達する「当たり前の真理」。
その時、柳の緑はより深みを増し、花はいっそう鮮やかに見えるのです。

茶事：寄付（よりつき）

客が最初に通る部屋。身支度を整え、白湯をいただき、心を整えます。

三月は釣り釜の季節です。
天井から鎖で釜が吊り下げられます。五徳が不要になるため、五徳蓋置（ごとくふたおき）を用いたりします。

正座のコツ

両足の親指を軽く重ねる程度にし、下腹に力を入れ、背筋を伸ばします。
女性はひざを握りこぶし一つ分、男性は二つ分開け、足の土ふまずにお尻をのせる感じにします。

禅語：行雲流水（こううんりゅうすい）

行く雲も流れる水も、とどまるところがなく常に動いてやまない。
何ものにも執着せず、雲や水のように自由であること。

暖かくなれば、立ちあがって踊り出したくなります。
着物での立ち方は、かかとをきちんと揃えて、まっすぐに立ち上がることがポイントです。

禅語：一期一会（いちごいちえ）

「一期」とは一生、「一会」とは一度の出会い。
今日の茶会は生涯にただ一回限りのものと心得て、誠心誠意向き合うこと。
例え同じメンバーが集まっても、今日の会は二度とないのです。

茶事：迎付（むかえつけ）

亭主がつくばいの水を流す音が合図。中門を挟んで、主客が無言の挨拶を交わします。

着物での歩き方。背筋を伸ばし、つま先から下ろして畳を擦るように歩きます。
畳を擦る音をわざとたてるのは、亭主が茶室の様子を知る手がかりにするためです。

禅語：日々是好日（にちにちこれこうじつ）

毎日を最良の日として生きること。
過去へのこだわりや未来への過大な期待を捨て、つらい日でさえ良き日と転ずる心を持てば、人生は常に好日となります。

茶事：席入り

つくばいで清め、にじり口から入ります。床の掛軸、釜、棚を拝見して席に着きます。

四月のお釜、透木釜（すきぎがま）。
暖かくなってきた時節、釜の羽を木片（透木）で支え、少し火から釜を遠ざける配慮です。

襖（ふすま）の開け閉め

引き手に手をかけ、少し開けてから縁（ふち）を持って開けます。
閉める時も同様に、丁寧に扱います。

禅語：松樹千年翠（しょうじゅ せんねんの みどり）

松の緑は千年変わらないが、その美しさに気づく人はどれだけいるだろうか。
本質を見抜く目を養うことの大切さを説いています。

今回で100回を迎えました！皆様の応援のおかげです。
記念の言葉は「HAPPY」。
自分がHAPPYになりたいなら、周りもHAPPYにする。自分で行動すれば、必ずドリーム・カム・トゥルーです。

新コーナー：国語の時間（和菓子の語源）

• 桜餅：長命寺の門番が、隅田堤の桜の葉を利用して考案。
• 今川焼：江戸の今川橋で売られていたから。
• きんつば：刀の鍔（つば）に似せて作ったもの。
• カステラ：ポルトガルの「パン・ド・カステリヤ」から。
• 金平糖：ポルトガル語の「コンヘイトウ」から。

礼の仕方（真・行・草）

• 真：最も丁重。手の平を畳につけ、深く礼をする。
• 行：指先が畳につく程度。客同士の挨拶など。
• 草：最も軽い礼。点前中の挨拶など。

山吹の名所、井出の里へ行ってまいりました。
茶道では、山吹といえば「井出の里」「歌の戸（うたのと）」という銘があります。

お茶碗の取り方

茶碗の真横より右手の親指を縁にかけ、高台のわきをしっかりと持ち上げます。
左手の手のひら（中央）にのせ、右手を添えて包むように持ちます。
大切な茶碗だからと緊張しすぎず、普段から丁寧に扱うことが大切です。

茶事：主菓子（おもがし）

懐石のあとに出される主菓子は、縁高（ふちだか）に入れられます。
そのまったりとした甘さが、中立ちのあとの濃茶をおいしく味わわせてくれます。

稽古の手順ばかりに気を取られず、「なぜお茶をしているのか」を心に問うことも大切です。
利休百首「その道に入らんと思う心こそ 我が身ながらの師匠なりけれ」

国語の時間

箸（はし）
語源は鳥の「嘴（くちばし）」と同じ。また「挟む」とも同源。
古くは一本の細い棒を折り曲げ、ピンセットのように挟んで使うものでした。

茶碗（ちゃわん）
もともとは「茶」を喫するための「碗」。
次第に碗形の陶磁器の総称となり、「飯茶碗」などの言葉が生まれました。

恥ずかしながら、時々鬱状態になります。
そんな時、友人が「頑張れ」と言わず、ただ赤いバラの花をくれました。それが救いになりました。

初風炉（はつぶろ）

五月から風炉の季節になります。
銘：青嵐、薫風、早苗、清流、岩清水、時鳥（ほととぎす）など。

国語の時間：お菓子の読み方クイズ

1. 有平糖（あるへいとう）：ポルトガル語で砂糖の意味。
2. 外郎（ういろう）：中国の官職名に由来。
3. 打物（うちもの）：木型に入れて打ち出したもの（落雁など）。
4. 求肥（ぎゅうひ）：牛の皮に似ていたことから。
5. 錦玉（きんぎょく）：寒天を煮詰めて固めたもの。琥珀ともいう。
6. 棹物（さおもの）：羊羹など細長い形のもの。
7. 薯預（じょうよ）：山芋のこと。上用饅頭。
8. 金団（きんとん）：栗や豆を使った餡のお菓子。

茶道具を粗末に扱わない。茶杓を茶碗の縁で打つときは軽く。
慣れてきた頃こそ、基本を大切にしましょう。

柄杓の扱い（風炉）

置柄杓、切柄杓、引き柄杓。
弓を鳴らして魔よけをした